{"id":653,"date":"2017-04-03T09:55:31","date_gmt":"2017-04-03T07:55:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/?p=653"},"modified":"2017-04-03T10:07:56","modified_gmt":"2017-04-03T08:07:56","slug":"le-silence-des-fous-presentation-par-lucas-perdrisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/le-silence-des-fous-presentation-par-lucas-perdrisa\/","title":{"rendered":"Le silence des fous \u2013 Pr\u00e9sentation par Lucas Perdrisat"},"content":{"rendered":"<p>Le silence des fous \u2013 La controverse entre Foucault et Derrida autour de l\u2019Histoire de la folie<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0 La constitution de la folie comme maladie mentale, \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, dresse le constat d&rsquo;un dialogue rompu, donne la s\u00e9paration comme d\u00e9j\u00e0 acquise, et enfonce dans l&rsquo;oubli tous ces mots imparfaits, sans syntaxe fixe, un peu balbutiants, dans lesquels se faisait l&rsquo;\u00e9change de la folie et de la raison. Le langage de la psychiatrie, qui est monologue de la raison sur la folie, n&rsquo;a pu s&rsquo;\u00e9tablir que sur un tel silence.<br \/>\nJe n&rsquo;ai pas voulu faire l&rsquo;histoire de ce langage ; plut\u00f4t l&rsquo;arch\u00e9ologie de ce silence. \u00bb<br \/>\nMichel Foucault, Pr\u00e9face de 1961 \u00e0 Folie et d\u00e9raison. Histoire de la folie \u00e0 l\u2019\u00e2ge classique<\/p>\n<p>\u00ab Faire l\u2019histoire de la folie elle-m\u00eame, c\u2019est donc faire l\u2019arch\u00e9ologie d\u2019un silence.<br \/>\nMais d\u2019abord, le silence lui-m\u00eame a-t-il une histoire ? Ensuite, l\u2019arch\u00e9ologie, f\u00fbt-elle du silence, n\u2019est-elle pas une logique, c\u2019est-\u00e0-dire un langage organis\u00e9, un projet, un ordre, une phrase, une syntaxe, une \u00ab \u0153uvre \u00bb ? Est-ce que l\u2019arch\u00e9ologie du silence ne sera pas le recommencement le plus efficace, le plus subtil, la r\u00e9p\u00e9tition, au sens le plus irr\u00e9ductiblement ambigu de ce mot, de l\u2019acte perp\u00e9tr\u00e9 contre la folie, et ce dans le moment m\u00eame o\u00f9 il est d\u00e9nonc\u00e9 ? \u00bb<br \/>\nJacques Derrida, \u00ab Cogito et histoire de la folie \u00bb (1963)<\/p>\n<p>Pour cette pr\u00e9sentation, il s\u2019agira de nous interroger sur le n\u0153ud de la controverse entre Foucault et Derrida autour de l\u2019Histoire de la folie. Bien que cette controverse ait port\u00e9 avant tout sur le statut de la folie dans la premi\u00e8re M\u00e9ditation de Descartes, nous nous int\u00e9resserons aussi au statut \u201cm\u00e9taphysique\u201d du langage qui s\u2019y joue. Autrement dit, nous relirons cette controverse \u00e0 partir de la question de l\u2019articulation du langage (de la psychiatrie, de la raison moderne, mais aussi de l\u2019arch\u00e9ologie foucaldienne) et du silence (celui, impos\u00e9, de la folie, mais aussi celui de la m\u00e9taphysique : question de son dehors langagier, de sa limite, de sa marge) ; ce qui nous permettra de nous interroger sur le sens des entreprises foucaldienne et derrid\u00e9enne dans leur rapport \u00e0 cet \u00e9trange langage nomm\u00e9 \u201cphilosophie\u201d.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/files\/2017\/04\/Corpus.pdf\">Lecture recommand\u00e9e<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/files\/2017\/04\/2017_04_10-Lucas-1.jpg\"><img alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-658\" src=\"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/files\/2017\/04\/2017_04_10-Lucas-1.jpg\" alt=\"\" width=\"566\" height=\"800\" srcset=\"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/files\/2017\/04\/2017_04_10-Lucas-1.jpg 566w, https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/files\/2017\/04\/2017_04_10-Lucas-1-212x300.jpg 212w\" sizes=\"auto, (max-width: 566px) 100vw, 566px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le silence des fous \u2013 La controverse entre Foucault et Derrida autour de l\u2019Histoire de la folie \u00ab\u00a0 La constitution de la folie comme maladie mentale, \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, dresse le constat d&rsquo;un dialogue rompu, donne la s\u00e9paration comme d\u00e9j\u00e0 acquise, et enfonce dans l&rsquo;oubli tous ces mots imparfaits, sans syntaxe fixe, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1001077,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":{"0":"post-653","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-evenement"},"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-14 01:05:06","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1001077"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=653"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/653\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/orphi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}