{"id":434,"date":"2011-09-26T11:56:30","date_gmt":"2011-09-26T09:56:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www3.unil.ch\/wpmu\/caverne\/?page_id=434"},"modified":"2014-04-12T11:53:19","modified_gmt":"2014-04-12T09:53:19","slug":"la-caverne-dannina-riggenbach","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.asso-unil.ch\/caverne\/projets\/projets-2011-2012\/projets-en-cours\/la-caverne-dannina-riggenbach\/","title":{"rendered":"\u00ab Focus \u00bb d’Annina Riggenbach"},"content":{"rendered":"

Etat (\u00e0 la mi-novembre 2011) de l’avancement du projet :<\/span>
\nTournage termin\u00e9. Montage en cours.<\/p>\n

Pr\u00e9sentation<\/span>
\nUn p\u00e8re. Sa fiert\u00e9. Son orgueil. Son argent. Et un fils qui ne suit pas ses pas pour pr\u00e9f\u00e9rer l\u2019\u00e9vasion dans de vaines r\u00e9flexions.
\nDeux amis. Une m\u00eame route. Une amiti\u00e9 ins\u00e9cable jusqu\u2019au jour ou les id\u00e9aux divergent. Deux routes. Deux milieux. Deux attitudes face \u00e0 la vie.
\nActeur ou spectateur de sa vie ? Responsable ou irresponsable de ses actes ? Conscient du monde ou aveugle ? Chercher le sens en chaque chose ou pr\u00e9f\u00e9rer l\u2019ignorance ? Travailler au bonheur ou se laisser aller aux plaisirs ? Aimer la difficult\u00e9 ou pr\u00e9f\u00e9rer la facilit\u00e9 ?
\nTant d\u2019interrogations auxquelles l\u2019homme choisit de se confronter ou non, tout au long de sa vie.<\/p>\n

Description du projet<\/span>
\nLe projet consiste en une courte pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre qui sera r\u00e9alis\u00e9e par un travail sur sc\u00e8ne ainsi que par un travail cin\u00e9matographique pour certaines sc\u00e8nes film\u00e9es de la pi\u00e8ce. Le nombre total d\u2019acteurs sera d\u2019environ 20, dont cinq personnages principaux.<\/p>\n

Personnages principaux<\/span>
\nElyas, un \u00e9tudiant en derni\u00e8re ann\u00e9e de gymnase. Il choisit d\u2019entreprendre des \u00e9tudes en philosophie, ce qui contrarie son p\u00e8re ainsi que son ex-meilleur ami, Freddy.
\nLe p\u00e8re d\u2019Elyas est un riche homme d\u2019affaire. Obs\u00e9d\u00e9 par le gain financier, toutes les actions qu\u2019il entreprend visent l\u2019enrichissement.
\nSa femme se pr\u00e9lasse dans sa vie de bourgeoise en \u00e9vitant soigneusement tout sujet qui risquerait de la faire r\u00e9fl\u00e9chir.
\nFreddy, l\u2019ex-meilleur ami d\u2019Elyas. Amis depuis un tr\u00e8s jeune \u00e2ge, ils grandirent ensemble et v\u00e9curent leur adolescence rebelle dans les bars, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019Elyas choisisse de prendre une autre direction.
\nThal\u00e8s est professeur de philosophie au gymnase. Son devoir est de vulgariser certaines th\u00e9ories de philosophes pour les rendre accessibles \u00e0 des jeunes, afin que ces derniers puissent appliquer certains principes \u00e0 leur propre existence.
\nSara est la gouvernante de la famille d’Elyas, et sert d\u2019exemple au gar\u00e7on par son attitude droite et juste dans la vie. Ce personnage est l\u2019image de la sagesse pour Elyas, contrairement \u00e0 ses parents.<\/p>\n

Th\u00e8mes<\/span>
\nLe th\u00e8me principal est une r\u00e9flexion sur l\u2019attitude que chacun choisit d\u2019adopter dans sa propre vie. Il ne s\u2019agit pas de philosophie comme elle s\u2019entend dans la sph\u00e8re acad\u00e9mique, mais de l\u2019application de certains principes philosophiques au quotidien. Par exemple, de nombreux textes antiques consid\u00e8rent l\u2019intellect comme ce qu\u2019il y a de mieux en l\u2019homme, et recommandent de le d\u00e9velopper pour vivre la meilleure vie possible. Aujourd\u2019hui, qui se sent concern\u00e9 par le r\u00e9flexion, et qu\u2019apporte-t-elle ? Pour certains, elle est r\u00e9serv\u00e9e aux savants isol\u00e9s dans leur monde, mais ne sert \u00e0 rien sauf \u00e0 faire r\u00eaver les fain\u00e9ants. Pour d\u2019autres, elle est le moyen de donner du sens au monde, parfois elle vise un but \u00e9thique, le travail des vertus. Chacun y attribue une valeur, mais les opinions divergentes contribuent parfois \u00e0 cr\u00e9er des conflits. Un autre exemple est celui de l\u2019argent, qui symbolise ce que certains philosophes antiques nommaient les biens mat\u00e9riels. Une vie orient\u00e9e vers les richesses mat\u00e9rielles pervertit la vraie nature de l\u2019homme. L\u2019individu obs\u00e9d\u00e9 par le profit n\u2019accorde plus d\u2019importance \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments essentiels de la vie, comme par exemple la connaissance de soi ou la justice et la recherche des vertus. Mais que sont les vertus au 21e si\u00e8cle, dans un monde aveugl\u00e9 par le profit et le gain financier ? Quelle est la place de la philosophie dans une soci\u00e9t\u00e9 qui oublie le qualitatif au profit du quantitatif ?<\/p>\n

Annina Riggenbach, juillet 2011<\/p>\n

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